O PASO DO NOROESTE

LOS VIAJES DE COLÓN

A REVOLUCIÓN FRANCESA

Con estes tres vídeos da serie " Érase unha vez el hombre" podemos intentar comprender un pouco mellor o proceso da revolución, dun xeito diferente

niña - pedro guerra

EL COLTAN

vídeo

ARXELIA, UN ESTADO LAICO

É posible a existencia dun estado laico nun país de tradición musulmana? Pode existir a democracia neste contexto? Os occidentais máis radicais dicen que eso é imposible, pero o certo é que hoxe existen nacións que tentan separar relixión e estado , como Exipto, Turquía ou Arxelia, aínda que xurden varios problemas. Podemos analizar, por exemplo, o caso de Arxelia, onde tivo lugar unha cruenta guerra civil, acentuada a partir de 1997, no contexto dunhas eleccións democráticas. Foi un conflicto armado librado entre o goberno arxelino e varios grupos rebeldes islamistas. O número de mortes estímase entre 150.000 y 200.000 , ya sexa por culpa das forzas do estado o polos rebeldes islamistas. O conflito comezou en dicembro de 1991, cando ogoberno militar cancelou as eleccións trala primeira ronda, na que quedou de manifesto que gañaría o Frente Islámico de Salvación (FIS), porque pensaban que o FIS terminaría coa democracia e co estado laico. Trala expulsión do FIS e o arresto de miles dos seus membros, os seus partidarios empezaron una guerra de guerrillas contra o goberno e os seus partidarios. Os principais grupos rebeldes que loitaron contra o goberno dos militares foron el Movimiento Islámico Armado (MIA), forte nas montañas e o Grupo Islámico Armado (GIA), forte nos pobos.

Pouco despois celebraron outras eleccións nas que obtivo a victoria o candidato do exército, o xeneral Liamine Zeroual. Durante os anos seguintes o GIA levou a cabo unha serie de masacres que tiñan como obxectivo vecindarios o pobos enteiros. Algunhas evidencias suxiren tamén a participación das forzas gubernamentais nestos feitos. As masacres acadaron o seu punto álxido en 1997, nas feitas cercanas ás eleccións ao parlamento, nas que obtivo a victoria un novo partido favorable ao exército, a Unión Democrática Nacional (RND). O GIA desmembrouse en varios grupos a causa das oposicións internas ás masacres. En 1999, trala elección do novo presidente, Abdelaziz Bouteflika, unha nova lei declarou a aministía para a maioría das guerrillas o que resultou no “arrepentimento” de moitos combatientes e o seu retorno á súa antiga vida. A violencia case cesou a partir de entón.

Sen embargo, un grupo escindido do GIA comeza de novo a matar civís e, en outubro de 2003 mostraron públicamente o seu apoio a Al-Qaeda.^] Estes rexeitaron a amnistía e continuou combatindo, así que non parece cercano o final da violencia.

O problema relacionado con este o decreto de anmistía para os combatentes na guerra civil é o que podemos ver no seguinte vídeo

ISRAEL E PALESTINA

Agora xa coñecedes un pouco mellor o conflito entre os árabes palestinos e os israelíes. tal vez poida parecer un tanto estraño o feito dun país partido en dous, cuns habitantes que se odian e se senten diferentes, pero non é tan raro. ¿Poderíades recordar sucesos semellantes? Non hai que ir moi lonxe, temos mesmo exemplos en Europa. Pensade un pocuo. E mentras pensades, podedes mirar o seguinte vídeo para ver en imaxes como foi esa partición e como eran as xentes que viviron ese momento.

Pero se queredes entender o que significa vivir nun país en guerra, observade esta outra montaxe fotográfica coas escenas que podes encontrar un día calquera en Israel ou Palestina , nunha guerra que parece non ter fin e que nos alcanza a todos, como xa tivemos ocasión de explicar e comprobar.

A CRISE DO 29

Con estes esquemas repasaremos as causas da Crise do 29 e a aplicación de certas medidas que foron decisivas para salir de dita crise.

CAUSAS DA PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL

Como sabedes, as causas que desencadean a Gran Guerra son múltiples, o que explica o feito de que anos antes do seu comezo, toda Europa estaba esperando dito enfrontamento. Con este esquema podemos facer un repaso ós principais motivos de enemizade entre os diferentes países implicados.